«Баллада о маслянистой заднице», Ог Стоун [рецензия на книгу]

В утраченных средствах массовой информации есть что-то такое, что в наши дни что-то будоражит нас. Как часто мы расстраиваемся, когда то, что мы ищем, не сразу материализуется в виде аннотации на Wiki, нескольких фотографий и ссылок на социальные сети? Если не появится эта сетка соответствующей информации, мы почувствуем, что внезапно наткнулись на неземной мир, гравюру Фламмариона, написанную в цифровом формате. Однако этот опыт — один из немногих оставшихся пережитков прошлого, которые мы никогда больше не сможем повторить. В отсутствие фактов нам остается слово других. Эта ушедшая в прошлое зависимость от устного фольклора заключается в том, какАуг Стоун'sБаллада о заднице с масляным тортом(захватите свою копию здесь) разворачивается, говоря сказками в сказках, рогом изобилия симулякров, который становится все более и более многослойным.

Сказка начинается как слоеное тесто в холодной духовке; Ситуация накаляется, когда рассказчик и его друг рассказывают свидетелям о происхождении титульной группы в поисках давно потерянного винила BCA.Жить в Венгрии . У меня есть одно замечание по поводу истории Стоуна: сколько времени нужно, чтобы нагрелась эта метафорическая печь. Остроты, каламбуры и игра слов, которыми наполнены первые главы, действуют как резкая обратная связь в начале трека, бросая вызов выносливости читателя, пока история обретает свое направление.

Но однажды рассказчик и компания. Закончив описывать длинную предысторию названия группы, тон и юмор становятся на свои места, и повествование становится блестящим. Игра слов и отступления внезапно обретают смысл, и с настойчивостью «моргнешь, и ты пропустишь это», сюжет и юмор достигают баланса, и книга достигает калибра, который становится только более мощным по мере развития. Прочитав всего несколько глав, я понял: «Баллада о маслянистой заднице» читается так, будтоДуглас Адамснаписал это, если бы он был воспитан в музыкальном магазинеМонти ПайтониКурт Воннегут . Это выставка музыкальной культуры; комедия в духе абсурда; повествование через забытые сказки и далекие воспоминания.

Попутно встречаются бесчисленные музыкальные отсылки, восхищающие своей неясностью:Кабаре Вольтер,Чистящие средства с Венеры,Фугази, даже намек наВодолей отчеты По пути Стоун постепенно увеличивает интенсивность роковой кончины Buttery Cake Ass. В миксе разбросано множество вымышленных групп, артистов, музыкантов и исполнителей, а также уморительно насыщенная дискография. Слои фальшивых СМИ и фейковых ссылок, помимо всех неясных, придают им легитимность, обманывая читателя (по крайней мере, в этот раз) не раз. «Найджел Динкс? Никогда о нем не слышал, посмотрим, кто… ах», — бормочу я, ища музыканта, которого никогда не существовало. Молодец, Стоун, молодец.

К тому времени, когда история подходит к концу, появляется тема, которую, я подозреваю, оценят только те, кто приближается к среднему возрасту и старше. Мечты, надежды и высокие амбиции художников, встретившись с хаосом жизненных обстоятельств, попали в цель. Велика вероятность, что мы с тобой, читатель, пройдем эту жизнь, не став знаменитыми, и, что самое важное, как подчеркивается в книге на последних страницах, это совершенно нормально. Идите и живите своей жизнью, играйте от всего сердца и следуйте туда, куда ведет вас сердце. Если это означает, что вы станете защитником дикой природы, а не известным продюсером или сессионным музыкантом, который имеет постоянную работу, но живет в относительной безвестности, это здорово.

The Ballad of Buttery Cake Ass показывает нос перед суперструктурой внимания, наслаждаясь опытом сна под автоматами для игры в пинбол и выпуская пластинки, которые никто, кроме горстки людей, никогда не услышит. «Преодолейте себя, — говорит нам Ог Стоун, — и гонитесь за вещами, которые радуют вас и захватывают ваше воображение». Делайте это, не заботясь о результате, делайте это с дикой энергией. Сделайте это и довольствуйтесь тем, что рассказываете истории, которые вы создаете по пути, тем немногим избранным, которые будут слушать. Вы достигаете момента в своей жизни, когда у вас появляется шанс перейти от безрассудного одиночества к мрачной, полноценной жизни, и если вы прислушаетесь внимательно, вы сможете услышать свой выдающийся опус под помехами. Кто знает, может быть, однажды пара детей станет одержима тем, что вам удалось сделать, и вы будете унижены, когда они десятилетиями будут бороться за то, чтобы заполучить то, что вы когда-то сделали.