Климат короля Карла III и представления об окружающей среде запутаны
Когда король Карл III вступил на престол на прошлой неделе после смерти своей матери, самого долго правящего монарха Великобритании, некоторые комментаторы поспешили отметить, что семидесятилетний мужчина может стать первым «климатическим королем» страны. В конце концов, наследник британского престола последние 50 с лишним лет говорил об изменении климата, загрязнении окружающей среды и вырубке лесов. Многое было сказано о склонности нового короля к органическому сельскому хозяйству и его откровенной поддержке действий по борьбе с изменением климата. В прошлом году на конференции Организации Объединенных Наций по климату в Глазго, Шотландия, он призвал собравшихся мировых лидеров занять «военную позицию» для решения проблемы быстрого потепления планеты.
Но взгляды Чарльза на окружающую среду сложны: он одновременно классический защитник окружающей среды, который любит природу, деревья и диких животных, и традиционалист, который боролся с ветровой энергией в своем поместье, летал вокруг света на частном самолете и однажды критиковал рост населения. в развивающемся мире. Он представляет некоторые из парадоксов мира, который борется с изменением климата: человек с огромным богатством и значительным выбросом углекислого газа, выступающий против глобального потепления; политический деятель с очень небольшим реальным политическим влиянием.
У кондиционера есть проблема с климатом. Новые технологии могут помочь.
Многие идеи Чарльза о мире природы отдают духом классического энвайронментализма 1960-х и 1970-х годов — эпохи, в которой он достиг совершеннолетия. В книге тогдашнего принца Уэльского «Гармония: новый взгляд на наш мир», вышедшей в 2010 году, Чарльз критикует то, что он называет «механистическим мышлением» промышленного сельского хозяйства, индустриализации и даже эпохи Просвещения, утверждая, что попытка человечества отделение себя от природы создало больше проблем, чем решило. Он с лирикой выступает против валового внутреннего продукта, или ВВП, как способа измерения успеха страны. И — в более странные моменты — он восхваляет «сакральную геометрию», которая, по его мнению, объединяет архитектуру испанских мечетей и планетарные орбиты.
Новый король также реализовал свои идеи на практике во многих своих поместьях. Дом, который он купил в Шотландии, превратили в своего рода класс защитников окружающей среды, где дети узнают о здоровье почвы. В его загородном доме есть органическая ферма, которую Чарльз основал в 1985 году. А в головокружительных подробностях, которые много раз повторялись в средствах массовой информации, Чарльз, по-видимому, модернизировал свой Aston Martin, чтобы он мог работать на остатках вина и сыра.
Но у взглядов короля на зелень есть и более противоречивая сторона. Чарльз – как и его отец принц Филипп до него – временами забредал в липкую трясину роста населения. В речи, произнесенной в Шелдонианском театре Оксфордского университета в 2010 году, тогдашний принц Чарльз отметил: «Когда я родился в 1948 году, в таком городе, как Лагос в Нигерии, проживало всего 300 000 человек; сегодня, чуть более 60 лет спустя, это дом с 20 миллионами».
Учитывая быстрый рост населения в Мумбаи, Каире, Мехико и городах других развивающихся стран по всему миру, Чарльз сказал, что Земля не может «выдержать всех нас, когда давление на ее щедрость настолько велико». В «Гармонии» он повторяет ту же обеспокоенность, утверждая, что необходимо решать проблему роста населения, которая долгое время считалась слишком актуальной проблемой.
Тревоги перенаселения не новы, и их время от времени повторяли другие члены королевской семьи и знаменитые британцы. Филип однажды призвал к «добровольным семейным ограничениям»; Дэвид Аттенборо, самый известный британский телеведущий о природе, также заявил, что «рост населения должен прекратиться».
Может показаться, что есть простая логика в том, чтобы возложить вину за изменение климата на население планеты, которое сейчас приближается к 8 миллиардам. Но существует долгая и насыщенная история мыслителей развитых стран, критикующих рост населения в развивающихся странах. Бетси Хартман, почетный профессор исследований развития в Хэмпширском колледже, сказала: «В этой идеологии «слишком большого количества людей» всегда есть определенные люди, которых «слишком много».